駕返道山
道教表達法,指逝者返回仙界「道山」,象徵回歸清淨無憂之境,常見於道教喪禮。
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先了解意思,再揀選合適用語道教表達法,指逝者返回仙界「道山」,象徵回歸清淨無憂之境,常見於道教喪禮。
道教表述,意指逝者返回仙山道境,象徵回歸清淨本源。
蓬萊仙島為道教仙境,歸真意指逝者回到純淨本真之界。
「閬苑」指傳說中的仙境,歸真意指脫離塵世、回歸清淨本真,多帶有道教仙境意象。
道教及民間信仰用語,「羽化」意指脫去凡身成仙,「登仙」表示升入仙界,帶有超脫塵世之意。
以騎鶴前往仙鄉的形象,比喻逝者離開人世,前往清淨安寧的仙境居所。
「駕鶴西歸」為常見弔唁成語,形容逝者乘鶴而去,返回西方極樂或仙界,多見於道教及民間習俗。
「遽返道山」意指匆匆返回道教所說的仙山淨域,比喻逝者猝然離世,回到精神家園。
「仙凡路隔」指仙界與凡間道路隔絕,比喻陰陽相隔、再難相見,多見於帶仙境意象的弔唁用語。
「仙凡路隔」意指仙界與凡間的道路隔絕,比喻陰陽永隔,再難相見,常用於帶仙境意象的弔唁詞。
源自中國古代神話,瑤池為西王母仙境,此語比喻逝者駕返仙界清淨之地,較常見於道教或傳統中式喪禮。
源自神話中「瑤池」,比喻女性逝者如仙子般回到天界仙境,常見於道教或傳統中式喪禮。
形容人間與仙界之間自此隔絕,比喻逝者升入仙境,再難相見,常用於帶有民間信仰或道教色彩的弔辭。
指逝者離開人世,神遊於天界,多見於中式、道教或民間信仰喪禮用語。
瑤島為傳說中仙境,「仙遊」比喻逝者靈魂遊於仙界,語氣較優雅含蓄,偏向道教/民間信仰意象。
瑤池為傳說中仙境,「赴召」指應召而去,比喻賢淑女士蒙召升入仙境,靈魂得享清淨安息。
比喻女子乘駕返回瑤池仙境,帶有道教與民間仙女意象,適合文雅的中式喪禮用語。
傳統喪葬用語,以乘鶴西歸形容逝者騎鶴歸往西方極樂或仙界,常見於中式輓聯。
源自中國古代神話,瑤池被視為神仙居住的仙境。這個短語象徵著逝者已經回到了神仙般的純淨和寧靜之地。
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